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中华文化立场 全球传播视野——华夏传播研究会侧记

来源:中访网 作者:综合 责编:杨帆

9月16日上午,在由厦门大学传播研究所、中盐金坛盐化有限责任公司、江苏宏德文化出版基金会联合主办的首届“华夏文明传播与企业家精神培育” 研讨会上“华夏文化促进会传播研究专业委员会”(简称“华夏传播研究会”)正式成立了。

 

在研究会的成立仪式开始时,著名青年学者、华夏文化促进会驻会主席廖彬宇先生宣读了华夏文化促进会“关于同意成立华夏文化促进会传播研究专业委员会的批复”,批复同意以厦门大学传播研究所为支持单位发起成立专委会的申请,希望新成立的传播研究专委“促进从传播学视角研究中华优秀传统文化,努力从博大精深的文化传播中阐发出独特的中国人的传播智慧,从而使另一角度呈现中华文化的独特魅力,力争打造出与传播学欧洲学派、美洲学派相媲美的传播学‘中华学派’。”

 

紧接着,廖先生先为厦门大学传播研究所所长谢清果教授颁发了华夏文化会促进会的专家委员聘书。

同时,廖主席亲自为新成立的传播专委会负责人谢清果会长授“华夏文化促进会传播研究专业委员会”的铜质牌匾。

随后,谢清果教授向廖彬宇先生颁发新成立的传播专委会的学术顾问聘书。

随后,谢清果会长介绍了研究会的筹备过程,强调研究会将秉持“中华文化立场 全球传播视野”的理念,以《华夏传播研究》集刊为会刊,以创办研讨会和工作坊为抓手,以推动出版华夏传播研究论著为重要支点,努力推动华夏传播理论创新。

 

为了更好地开展研究会工作,谢会长宣读了预备会通过的机构组成名单:

 

荣誉会长:吴予敏(深圳大学)

 

首席顾问:郑学檬(厦门大学)

 

学术顾问:孙旭培、戴元光、黄鸣奋、黄星民、邵培仁、尹韵公、林升栋、林克勤、孟华、陈国明、陈汝东、廖彬宇

 

副会长:潘祥辉(南京大学)、张兵娟(郑州大学)、姚锦云(暨南大学)、钟海连(《贤文化管理》主编)、李红(西北师范大学)

 

秘书长:叶虎(厦门大学)

 

副秘书长:白文刚( 中国传媒大学)、陈谦(青岛大学)、史冬冬(厦门大学)、林凯(厦门大学)

仪式结束后,研究会邀请廖彬宇先生做其新近出版的《大成之道》的新书分享报告。廖主席将中华优秀传统文化与马克思主义中国化的内在关联做了精道的分析,同时概述了中华优秀传统文化的十大精神内核,引发与会专家学者的思考。

据悉,研究会成立前举办的首届“华夏文明传播与企业家精神培育” 研讨会上与会学者围绕“传播华夏文明,做华夏文明的传播者,用中华优秀传统文化涵养企业家精神”主题展开深入探讨,共同讨论如何传承中华优秀文化,促进华夏文明发展,进而以中华文明传播促进“中华文明企业”的塑造和企业家精神的涵养,推进中华优秀传统文化的传承与创新。

(全神贯注的与会代表们)

 

会上,厦门大学传播研究所和中盐金坛公司共建的“华夏文明传播研究中心”宣告成立。厦门大学人文学院教授、厦门大学原常务副校长郑学檬教授与江苏省社会科学联合会夏东荣处长为其揭牌。随后,在新书发布会上,厦门大学传播研究所所长谢清果教授介绍了研究所发扬华夏传播研究的传统,创办了海内外首家专门以研究“华夏文明传播”为特色的刊物《华夏传播研究》的出版情况,同时推介了传播研究所与中盐金坛公司联袂推出最新一期的《中华文化与传播研究》(第三辑)学术集刊,并邀请九州出版社的郝军启副编审、责任编辑与中国传媒大学的张毓强副社长介绍了集刊选题与紧密合作的情况。此外,中盐金坛公司副总经理钟海连博士以及武汉工程大学管理学院副院长吕力教授分别就其国内首家盐文化科普刊《盐》,以及《中国文化与管理》学术集刊分别做了介绍。

中盐金坛公司副总经理钟海连博士介绍国内首家盐文化科普刊《盐》

 

在会议的主旨演讲中,厦门大学原常务副校长郑学檬教授认为,华夏文明传播方式的多样化和多层次性,说明了华夏文明传播研究具有广阔的研究空间。他指出既要关注古代中国传播现象的挖掘和理论提升,探讨古代中国传播现象在现代社会的延续,也要研究其在现代社会新的传播样态及其效应等。四川大学外国语学院教授林克勤则对中华文化的类型进行了反思,他从文化遗产的视角出发,并通过符号学的观点反思更解构了当代对中华文明的观点,他认为当下进行的“一带一路”是在新世界主义视角下建构空间文明体系的一项实验性举措。中盐金坛公司副总经理钟海连博士则通过对阳明心学的探讨,发现阳明心学之中的智慧对企业家心态建设的影响,并认为心血智慧可以为当代企业家心态建设提供有益的思想资源。最后上海对外经贸大管理工商管理学院市场营销系主任谢佩洪则从文化双融的视角出发研究了中国企业国际化战略整合机制。

(厦门大学人文学院教授,厦门大学原常务副校长郑学檬教授发言)

 

9月15日下午、晚上和16日上午,为期一天的“华夏文明传播研究工作坊”和“中华文明企业构建和企业家精神培育工作坊”正式举行。在此次工作坊上,不少专家学者都从各自的学科角度对华夏传播研究发表了观点,厦门大学新闻传播学院教授谢清果提出了华夏文明的“共生交往观”,在中国走近世界舞台的新时代,中国可以将“中国”打造作为一个传播观念,因为“中”是我们的精神信仰,它贯通上下,内外的关系问题,包括中心与边缘,是一种独特的时空观,以人为中心,从修身到天下,“中国”精神代表中国对世界公平正义的守望。中国不仅如同其他民族一样以自己想象世界,但是中国同时能够以世界的视角来观察世界和处理与世界的关系,因此,有必要将“中国”诠释为一个元传播符号,以与构建人类命运共同体的理念相响应。

(厦门大学传播研究所所长谢清果教授发言)

 

南京大学新闻传播学院教授潘祥辉则对当下的流行词汇“马云爸爸”做了一个梳理,并从中国文化的传统根源之中找寻出这一叫法的源头所在,他认为中国传统文化强调社会血缘,人际沟通中的“交流用语”。叫马云爸爸不是因为他有钱,而是中国人,有亲属称谓的合理性。根据亲疏、年纪等选择成为,所以选择了“爸爸”是比较合理的。中国传媒大学副教授白文刚则探讨了中国古代的言论环境,他认为中国古代的言论环境要比我们想象的宽松,但在肯定中国古代有一定言论空间的同时,也必须认识到,由于缺乏言论自由观念和直接的权力制约,中国古代的言论空间难以保持适中宽松,这是其深刻的局限所在。此外,武汉工程学院教授吕力、青岛大学教授陈谦、郑州大学教授张兵娟、暨南大学姚锦云、深圳大学的黄春平、王琛、西北师范大学的李红等24位老师都在会上进行发言,36人次学者参与主持、互评和总评。会议达到了增进交流,扩大共识,为推进华夏传播研究领域又好又快发展提供了助力。

(南京大学新闻与传播学院教授潘祥辉发言)

 

研讨会结束以后,会议闭幕式由南京大学新闻传播学院潘祥辉教授主持,随着华夏文化传播促进会会长廖彬宇代表华夏文化促进会向新成立的华夏传播研究会会长谢清果教授授牌,这标志着以筹备多年的以厦门大学传播研究所为秘书处的华夏传播研究会正式成立了!

 

值得关注的是,本次研讨会还聘请戴元光、孙旭培、黄鸣奋为评委评选出本次华夏文明传播研究工作坊的优秀论文4篇,获奖名单为李红、杜恺健、张丹和贾学鸿,厦门大学郑学檬教授为获奖者颁奖。同时扬州大学钱宗武教授也为“中华文明企业构建和企业家精神培育工作坊”的谢佩洪与朱光磊两位获奖者颁奖。

谢清果会长宣读了荣誉会长吴予敏的贺辞,并展示了吴会长题写的研究会会名。之后,钟海连做了全面深刻的会议总结,并期待下届再会。至此,会议圆满闭幕!

(荣誉会长吴予敏教授题写的会名)

 

本届研讨中的“华夏文明传播研究工作坊”是厦门大学传播研究所主办的第三届,在本届工作坊上见证了华夏传播研究会的诞生,是个值得纪念的时刻!新成立的研究会将在华夏文化促进会的指导下积极开展学术研究活动,为传播学与中华优秀传统文化的深度融合,构建中华传播学的理论体系而不懈奋斗。

(研究会成立的全体合影)

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